鄭子太極拳三十七式簡介 八十九年二月十日 一、前序 鄭子太極拳係五絕老人鄭曼青大師,於一九三八年任湖南省國術 館長時,為適應工商社會講究時效之需要,並配合推行軍公教警暨全 民運動之宗旨,由楊家老架一百多式中,刪去重複,保留精髓,精簡 為卅七式,以利推展。 由於套路整體設計完美每一動作均按照拳理拳法運作,虛實分 清,姿勢鬆柔,周身輕靈,優雅美觀,用意不用力,順乎自然,故而 適合男女老幼各年齡層人的運動。亦是修身養性、保健袪病,延年益 壽的不二法門。經過半個世紀的發展,現已普及世界各地廣受歡迎和 喜愛,並於八十四年進入區運動會,現已列為全民運動會太極拳競賽 種類,為太極拳史寫下新頁。 二、茲將該拳之要領特色分述於后: 鬆是鄭子太極拳的主要訴求,倘知不鬆就會有僵硬之力出現,致 使所有的理論和技藝要訣,無法落實,勢必變質成為空架子,當然就 不能達到體用兼備之目的了,所以鬆是太極拳之靈魂,也是練拳和推 手的最重要的關鍵。 鬆之方法,應依序進行,先由心意鬆起,繼而開關達節,從腕關 節放鬆,進而肘、臂、肩、腰、胯、膝踝、湧泉、以及四肢、百骸全 身放鬆。而且要鬆的透徹;鬆的乾乾淨淨,無一絲一毫僵硬之處,這 樣才是真鬆。 三、鄭子太極拳是依據古典經論和古人遺留的技藝結晶,並經鄭大師 數十年之研究與實踐的經驗心得,從原有冗長之套路,去蕪存菁,精 減為卅七勢,每一招勢均為精髓,因而練一趟拳,只要花六至七分鐘 的時間,就可以達到保健養生,袪病延年之奇效。由此可知太極拳之 功能發揮,能以登峰造極,其因素不是架勢之多寡,也不是練習時間 之長短,而是耐心、恆心和理論要訣有無練到,這才是重點。 四、鄭子太極拳是講究輕靈活潑,用意不用力的。 1、因此小至六歲兒童可以練,以養成運動習慣,建立健康基礎,作 為保健之儲蓄,可以終身享用不盡。 2、青少年可以練,因太極拳之功能不僅是保健自衛,尤能變化其氣 質,養成「謙恭禮讓」之美德,以減少逞兇鬥狠及暴力事件發生,如 此可使杜會安寧、和諧。當然中年人練太極拳更好,可使身體更為強 健,增長智慧清明。 3、老年人可以練,不但保健養生,延年益壽尤能維繫平衡,防止跌 跤。 4、婦女更可以練,因為婦女天性屬柔,而太極拳是以鬆柔為主的, 練習時一定較男性進步快速,並可得美容養顏,青春永駐之效。所以 鄭子太極拳是最省力,最省時,健身效果最好,是人人可練的最佳拳 種。 五、理論與要訣: 平正均勻是太極拳的基本要訣。如沒有平正,即失去平衡,重心 就不能穩固落實生根。沒有均勻行氣即不能貫串,當然不能行氣運身 及氣沉入骨,斂入脊骨了。所以練習時務必掌握平正均勻之要訣,否 則就不可能練出高準的拳藝,這是必然的。 (一)平正必須從內心做起 1、心要平:心平則氣和,自然可達鬆沉虛靜,行氣暢順,氣沉 丹田,血脈和順而使身心健康,可得延年益壽之益。 倘如心不能平,即心浮氣燥,血脈僨張,自然靜不下來練拳了。更不 用談養氣守中,得其養生之道了。 2、心要正:心正則意誠,因正心誠意乃修身養性之根本;倘心 不正,意不誠,即雜念叢生而生歹意、惡意亦油然而生,自然無心練 拳了。更可斷言,永不能進入靈靜修道之門的。 3、眼要平視:平視,視線才廣。所謂眼看四方,對來敵之舉動, 可以一目了然,從容應付,可穩操勝券。倘若歪頭扭頸、斜視,或俯 視、仰視,不僅失去審敵應變之機會,並有失頂頭懸之要領,使神不 能貫頂,以致萎糜不振。 4、身體要平正:才能使重心穩定,所謂中正安舒,支撐八方。 尤其在練拳或推手時不可忽高忽低,影響下盤不穩,自毀其根。 5、兩肩宜平:方能鬆沉不偏,使重心穩固,切不可一邊肩高, 一邊肩低,製造稜角,予敵所乘,尤不可抬肩、扛肩、聳肩,使氣上 浮,即成無根浮萍。 6、兩胯要平:所謂鬆腰落胯,兩胯必須鬆平,下盤才能穩固, 腰軸方可圓轉自如。 7、尾閭中正:這是非常重要的一個要領,不論是體抑或是用, 都不可離開了它,由於人體是多節之軀,其脊椎計有廿四節(含頸、 胸、腰、脊),猶如串珠一節一節的垂直累疊,而支撐全身之脊樑, 頗為脆弱,還要負荷五臟六腑,四肢百骸,稍一不慎而受到俯仰傾斜 歪曲壓迫,重則為天柱斷折而成殘廢,輕則腰酸背痛或生骨刺,痛苦 終身。先師曼髯公常訓示我們要「豎起脊樑」,坐時亦要正襟危座, 氣守丹田。 所謂尾閭中正者,即頭頂與尾閭最末之一節成垂直一線,眼平 視,頸宜直(鬆)、下顎微內收、尾閭收住,這種在體自可行氣暢順, 血脈和同神舒體靜, 心智清明,可填髓補腦,以達延年益壽之目的; 在用當可發放圓轉自如,並發揮借力打力,四兩撥千斤之奇效。 8、起落點要正,即虛步與實手前後對正,比如摟膝抝步、玉女 穿梭等式,發勁皆由後腳而發,由腿、尾閭、夾脊、肩、肘、腕行於 手指而能節節貫串之整勁。 9、鼻尖與肚臍對正,兩眼保持平視,而不失去頂頭懸,尤其身 體轉換,無論四正,四隅,頭與身體時時必須保持中正不可彎曲,避 免暴露稜角予敵所乘。 IO.膝蓋要與足尖對正﹝指前弓步﹞,後箭步膝蓋要鬆沉,可使 下盤穩固,並避免前膝蓋骨受到傷害。 (二)均勻 均勻才能貫串,練拳時不可以時慢或時快,由起勢收勢完了,要 保持同樣之速度,所謂運勁如抽絲,而綿綿不斷,才可使意與氣節節 貫串,行於手指而能落實歸穴﹝湧泉﹞。 (三)分清虛實 大家都知道太極拳是根據太極理論衍生而來的,所謂太極生兩 儀,兩者,即陰陽二氣,亦即虛實也。倘無陰陽即不成為太極了,以 在練功架或推手時,不僅兩手兩足要分清虛實,而且週身都要分虛實 如左弓箭步即左腳實,但必須右手亦為實。右弓步相同,切不可雙重, 雙重就是病。所謂雙重則滯,尤其在轉變虛實時應當特別注意。兩手 虛實交換在夾脊,兩腳虛實交換在尾閭,夾脊和尾閭必須中正對直, 方不失中定。拳經所謂:一處有一處虛實,處處總此一虛實。就是說 週身都有虛實。全身負擔只許放在一隻腳上。沉於湧泉,不過在用則 不同了,即左重則左虛,右重則右杳,千萬不要錯認了。 (四)頂天立地:無論練拳或推手,都必須注意。 1.頂頭懸:頭頂虛領上提﹝用意、放鬆﹞俾行氣暢順通過玉枕, 達於百會。 2.立身要中正,不可前傾、後仰、東倒、西歪。所謂立如平準, 重心不可偏失。 3.腳要落實﹝實步﹞歸穴﹝湧泉﹞。 4.時時注意養氣守中﹝氣沉丹田﹞,這樣自可得到吞天之氣,接 地之力,壽人以柔。即上、中、下三才相合之效益。 (五)沉肩垂肘、坐腕 1.沉肩者,兩肩自然向下鬆沉,但不可刻意下壓,而影響關節不 鬆,則氣上浮,不能落實生根。發勁亦無法節節貫串。 2.垂肘,兩肘鬆墜,才能沉肩,肩沉,胸部可鬆,胸鬆,氣自可 沉入丹田,而全身得以鬆沉落實歸根。在用,沉肩垂肘富有彈性活力, 發勁可節節貫串,放人甚遠。 3.坐腕,即美人手。這是鄭子太極拳之特色。如此在體,腕節放 鬆舒筋活血,行氣舒指氣貫四梢。在用,美人手才能以掌指粘貼敵人 ﹝即聽勁﹞,且能控制敵人。尤其提放勁非美人手不可。這是鄭門中 不傳之秘。所謂:沉肩、垂肘、坐腕這也是楊家之折疊法。 (六)腰為主宰 為太極拳之樞紐,亦是身法之主。在太極拳的經論和歌訣中都有 明示。如「命意源頭在腰際,刻刻留意在腰間,腰如車軸活似車輪, 主宰於腰」等等,深信諸位都知道的。所以不論是練拳架﹝體﹞,抑 或是練推手﹝用﹞,都要以腰軸帶動全身而動,手是不可自動的。太 極拳有句術語:「太極拳不動手,動手非太極拳」。因不動手而動腰, 才能達到舍己從人之目的。但不可誤解,不是不動手,而是手非主動 也。 (七)推手 是練習技擊用法的不二法門,其練習方法很多,但必須依照拳理 技法層次循序漸進,所以推手應先從定步單推式入手,因單推式是練 習週身之關節放鬆和初步之走化功夫。俟稍有基礎後,再練定步雙推 式,進而練習活步雙推,和大與散手諸法。但其中之「鬆沉定靜柔 活走化發放」功法,多由定步雙推手中得來的。尤其人不知我,我獨 知人之高級聽勁,由掤擠按﹝即粘連貼隨﹞中得的。倘無聽勁,即 不能練到借力打力,四兩撥千斤之境界。所以定步雙推手是最重要的 一環。但是技擊方法固多,則理為一貫,運用之妙存乎一心。__ |